حسين بن فخر الدين ( ابن معن )
358
التمييز
فصل وممّا قيل في النّساء والعيال « 1 » روي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « ما رأيت ناقصات عقل ودين أضرّ على الرّجال منكن » « 2 » وقال علي رضي اللّه عنه : لا تطيعوا النساء في المعروف حتّى لا يطمعن في المنكر . وقال حكيم : اشغلوا نساءكم فإنّ الدواهي في الفراغ . وقال بعضهم لا تستشر كثير القعود مع النساء ، ولا تمدح امرأة إلّا بعد موتها ، وأضرّ الأشياء بالعقل والدّين والمال الغرام بالنساء . وجاء في الحديث « لا تطلعوا النّساء على حال ولا تأمنوهنّ على مال ولا تذروهنّ لتدبير العيال فإنهنّ إن تركن وما يردن أوردن المهالك وأزلن الممالك » . وقال حكيم : اعص هواك والنساء وأطع من شئت . وجاء في الحديث « المرأة سهام من سهام إبليس فمن رأى امرأة ذات جمال فغضّ بصره عنها ابتغاء مرضاة اللّه أعقبه اللّه عبادة يجد لذّتها » « 3 » . وروي عن علي رضي اللّه عنه أنه قال : إن البهائم همّها بطونها ، وإن السباع همّها العدوان على غيرها ، وإن النّساء همهنّ زينة الحياة الدّنيا والفساد فيها ، يتظلمن وهن ظالمات ، ويتشكّين وهنّ مشكّيات . وقال حكيم : ما نهيت امرأة عن شيء إلّا أتته ولا أسرّ أحد لهنّ حديثا إلّا نبأت به . وقال عمر رضي اللّه عنه : استعيذوا / 174 أ / من شر « 4 » النّساء وكونوا من خيارهن على حذر . وقال بعض الحكماء : المرأة الصّالحة غلّ يضعه اللّه في عنق من يشاء ويفكّه من عنق من يشاء . واعلم « 5 » أن النّساء يرغبن
--> ( 1 ) جاءت في داماد إبراهيم 945 : العيان . ( 2 ) هذا قول يعزى إلى علي بن أبي طالب . ( 3 ) نوادر الأصول ، ص 114 أ . ( 4 ) جاء في الأصل : شرّ . ( 5 ) جاءت في أسعد أفندي وعاطف أفندي نور عثمانية 3715 وداماد إبراهيم 946 وبشير بوبو : وليعلم .